{"id":7016,"date":"2019-02-07T08:41:05","date_gmt":"2019-02-07T07:41:05","guid":{"rendered":"https:\/\/osalde.org\/?p=7016"},"modified":"2019-02-13T07:21:32","modified_gmt":"2019-02-13T06:21:32","slug":"de-la-violencia-al-estigma-un-camino-de-mayor-sensibilidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/osalde.org\/eu\/de-la-violencia-al-estigma-un-camino-de-mayor-sensibilidad\/","title":{"rendered":"De la violencia al estigma, un camino de mayor sensibilidad, por I\u00f1aki M\u00e1rkez"},"content":{"rendered":"<p><strong>Fuente: N<\/strong>ORTE de salud mental 60. Enero 2019.\u00a0Editorial 5.\u00a0\u2022 De la violencia al estigma, un camino de mayor sensibilidad. <strong>I\u00f1aki Markez.<\/strong> (Miembro de OME y Osalde)<!--more--><\/p>\n<p>Se ha llegado a convertir en dogma que la locura est\u00e9 causada por una disfunci\u00f3n neurol\u00f3gica que puede ser tratada y curada con f\u00e1rmacos orientados a ciertos neurotransmisores espec\u00edficos, un paradigma que en los \u00faltimos a\u00f1os se se\u00f1ala como incuestionable. Tambi\u00e9n la visi\u00f3n de la psicosis como una enfermedad biol\u00f3gica es hegem\u00f3nica en la actualidad en los medios profesionales o profanos. Pero estas enfermedades tienen lugar en personas, en seres humanos que son mucho m\u00e1s que entes biol\u00f3gicos. De ah\u00ed que las diferentes orientaciones biologicista, psicodin\u00e1mica, cognitiva o conductual se centren en <em>la <\/em>persona.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 manifestaciones cl\u00ednicas encontramos en las psicosis? Alteraciones de la percepci\u00f3n y el pensamiento (ideas delirantes, alucinaciones) como puerta de entrada de la locura y reflejo de la fragmentaci\u00f3n respecto a la realidad\u2026 aunque las ideas delirantes de las psicosis afectivas tengan un contenido coherente con el estado emocional. Pero \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n los l\u00edmites de la realidad frente al delirio? Recordemos esa multitud de elementos rituales propia de algunas religiones: comer el cuerpo o beber la sangre de Cristo a trav\u00e9s del pan y el vino, que no es delirio sino fe, algo \u201cnormal\u201d; hablar con un dios imaginario en momentos de meditaci\u00f3n es normalidad, y hacerlo durante el duelo con un ser querido fallecido, es delirio\u2026 adem\u00e1s de la falta de introspecci\u00f3n (no conciencia de enfermedad como elemento caracter\u00edstico de los cuadros psic\u00f3ticos), trastornos con afecto inadecuado, distorsi\u00f3n de la realidad, desorganizaci\u00f3n, pobreza psicomotora, etc. Los comportamientos agresivos no est\u00e1n presentes\u2026 si bien ser\u00e1 f\u00e1cil su inclusi\u00f3n v\u00eda los s\u00edntomas negativos como comportamiento social inapropiado. La sociedad percibe el padecimiento de una enfermedad mental grave con el peligro y tendencia a cometer actos delictivos y violentos, incluso asociando sucesos violentos m\u00e1s medi\u00e1ticos con la enfermedad mental. As\u00ed, leeremos y oiremos sobre j\u00f3venes con comportamientos graves, la tasa de trastornos mentales es alta entre los delincuentes antes, durante y despu\u00e9s del encarcelamiento, altas tasas de morbilidad psiqui\u00e1trica entre acusados de delitos o ya encarcelados,\u2026 No solo, tambi\u00e9n leeremos que en un episodio psic\u00f3tico con ingreso involuntario motivada por la agitaci\u00f3n, ese precedente tan frecuente de la violencia hacia los dem\u00e1s y a uno mismo, encontraremos mayor presencia de s\u00edntomas positivos, conducta suicida, falta de insight y comportamientos agresivos. Agresividad que, curiosamente, en ocasiones, se asocia a la involuntariedad del ingreso y a mayor psicopatolog\u00eda en esos primeros episodios.<\/p>\n<p>Todo ello conduce a generar un estigma de pe- ligrosidad para quienes padecen enfermedades mentales, con la discriminaci\u00f3n acompa\u00f1ante que conlleva: se les se\u00f1ala como alguien con riesgo de cometer actos violentos, con escasos estudios, sin actividad laboral, consumidor de t\u00f3xicos, etc.<\/p>\n<p>Ni CIE-10 (1992), ni DSM-5 (2013) expresan en sus Criterios diagn\u00f3sticos la violencia y, sin em- bargo, est\u00e1 muy presente en el ideario social, y en los profesionales de la salud.<\/p>\n<p>S\u00ed es cierto que existe literatura, aunque escasa, al respecto: personas violentas con esquizofrenia escuchan en sus alucinaciones un contenido m\u00e1s negativo; conductas violentas que se correlacionan con delirios de persecuci\u00f3n aunque no con alucinaciones imperativas y s\u00ed teniendo m\u00e1s delirios paranoides que les hacen enfadarse, etc.<\/p>\n<p>(&#8230;)<\/p>\n<p><b>Articulo completo <a href=\"https:\/\/drive.google.com\/open?id=1SoQGwXyJQrCQ7mmNBIroVNR8VF3IZpR1\">AQUI<\/a><\/b><\/p>\n<span class=\"et_bloom_bottom_trigger\"><\/span>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fuente: NORTE de salud mental 60. 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