{"id":5272,"date":"2018-05-22T15:54:01","date_gmt":"2018-05-22T14:54:01","guid":{"rendered":"https:\/\/osalde.org\/?p=5272"},"modified":"2019-02-13T07:30:20","modified_gmt":"2019-02-13T06:30:20","slug":"la-federacion-de-asociaciones-para-la-defensa-de-la-sanidad-publica-ante-la-eutanasia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/osalde.org\/eu\/la-federacion-de-asociaciones-para-la-defensa-de-la-sanidad-publica-ante-la-eutanasia\/","title":{"rendered":"Eutanasia: Comunicado de la Federaci\u00f3n de Asociaciones para la Defensa de la Sanidad P\u00fablica"},"content":{"rendered":"

Fuente: Comunicado FADSP<\/a><\/strong><\/p>\n

Recientemente se aprobo la admisi\u00f3n a tr\u00e1mite de una Proposici\u00f3n de Ley de reforma de la Ley Org\u00e1nica 10\/1995, del C\u00f3digo Penal, del Parlamento de Catalu\u00f1a con el fin de despenalizar la eutanasia. Este hecho ocurre despu\u00e9s del rechazo de anteriores propuestas presentadas (Izquierda Unida y Unidos Podemos-En Com\u00fan Podem – En Marea, Grupo Parlamentario de Esquerra Republicana) y coincide con el debate actual de una ley de dignidad al final de la vida de Ciudadanos y la presentaci\u00f3n de otra proposici\u00f3n m\u00e1s amplia del PSOE que si reconoce la ayuda a morir, los casos susceptibles y el procedimiento regulatorio, pendiente de calificaci\u00f3n, y similar a las que fueron rechazadas anteriormente.<\/p>\n

<\/p>\n

Conviene recordar que\u00a0la poblaci\u00f3n espa\u00f1ola parece estar a favor de la eutanasia:<\/strong> las encuestas del Centro de Investigaciones Sociol\u00f3gicas (CIS), ya en 1992, revelaba que un 78% de ciudadanos y ciudadanas estaban a favor de cuidados paliativos y un 66% se mostraba de acuerdo con que la ley permitiera a los m\u00e9dicos poner fin a la vida de un enfermo terminal que lo solicitase. Un 49% afirmaba estar de acuerdo con que esta decisi\u00f3n la pudiera tomar un familiar. Encuestas posteriores de la misma entidad, a\u00f1o 95, 2008 y 2009, un 62% se manten\u00edan a favor del suicidio asistido, 7 de cada 10 se mostraban de acuerdo con la eutanasia respectivamente y el 73,6% a favor de la regulaci\u00f3n respectivamente, de los cuales un 60% eran votantes del PP y un 90% de IU o PSOE. La Organizaci\u00f3n de Consumidores y Usuarios (OCU, 2000) pon\u00eda en evidencia que 3 de cada 4 espa\u00f1olas y espa\u00f1oles estaban de acuerdo con la eutanasia.<\/p>\n

Los y las profesionales de la medicina tambi\u00e9n est\u00e1n a favor de su regularizaci\u00f3n:<\/strong> el CIS de 2002 encontraba que un 41,5% opinaban que hab\u00eda que cambiar la ley a favor de la eutanasia y el suicidio asistido para enfermos terminales que lo soliciten, e incluso un 18,4% lo har\u00eda extensivo a no terminales con grandes sufrimientos f\u00edsicos o ps\u00edquicos. En esta encuesta se afirma que el 80% de los m\u00e9dicos jam\u00e1s ha recibido petici\u00f3n de eutanasia, y el 91,9 nunca ha recibido petici\u00f3n de ayuda al suicidio. Estas cifras son diferentes a las reflejadas por la OCU en el 2000: entre un 65% de m\u00e9dicos y 85% de enfermeras reconoc\u00edan haber recibido petici\u00f3n de eutanasia o suicidio asistido; tambi\u00e9n, que un 21% de los m\u00e9dicos dice haber participado en su pr\u00e1ctica.<\/p>\n

Algunas instituciones como el Observatorio de Bio\u00e9tica y Derecho (2003), el Instituto Borja de Bio\u00e9tica (2005) y el Consejo Consultivo de Bio\u00e9tica de Catalu\u00f1a (2006), se han manifestado en el sentido de legalizar estas cuestiones.<\/p>\n

La eutanasia lleva tiempo legalizada en B\u00e9lgica, Holanda, Luxemburgo, Suiza, algunos estados de EE.UU., Canada, Colombia y Australia, y los resultados, consecuencia de la evaluaci\u00f3n efectuada, han aportado elementos importantes para el debate y han contribuido a desmentir argumentos en contra como el de la \u201cpendiente deslizante\u201d, merced a la cual, estas pr\u00e1cticas se aplicar\u00edan a personas vulnerables. En todos estos casos se han puesto en marcha mecanismos de control que garantizan que no se produzcan abusos en su utilizaci\u00f3n.<\/p>\n

La Ley General de Sanidad en 1986 ya reconoci\u00f3 el derecho del paciente a negarse a un tratamiento, requiriendo su consentimiento para cualquier intervenci\u00f3n. Desde entonces, se han conseguido avances. En 1995 el nuevo C\u00f3digo Penal suaviza las penas por suicidio asistido y eutanasia (despenalizaci\u00f3n de la cooperaci\u00f3n no necesaria o de complicidad); en 2001 se desarrolla el Plan Nacional de Cuidados Paliativos; en 2002 se promulga la\u00a0Ley 41\/2002, de 14 de noviembre, b\u00e1sica reguladora de la autonom\u00eda del paciente y de derechos y obligaciones en materia de informaci\u00f3n y documentaci\u00f3n cl\u00ednica, y a partir de 2010, las CC. AA., comienzan a elaborar y aprobar leyes sobre los derechos y garant\u00edas de la dignidad de las personas al final de la vida, conocidas como leyes de muerte digna.<\/p>\n

No obstante, ni los cuidados paliativos han contribuido a resolver todo el problema, ni las mal llamadas leyes de muerte digna tampoco. Los primeros, son deficitarios y a veces se encuentran en manos de instituciones confesionales que los administran de manera inadecuada y en todo caso est\u00e1n sujetos a criterios profesionales que pueden ser muy restrictivos (recu\u00e9rdese el fallecimiento reciente de una mujer en Canarias a pesar de la existencia de una Ley auton\u00f3mica sobre Muerte Digna), a pesar de lo cual algunos afirman, que unos cuidados paliativos de calidad, evitan las demandas, lo que se desmiente en casos como el de Ram\u00f3n San Pedro y similares y por la opini\u00f3n de los propios profesionales (84% seg\u00fan CIS 2002). Las segundas, a pesar de reafirmar la autonom\u00eda del paciente, no consiguen el cambio de cultura necesario para que la relaci\u00f3n m\u00e9dico-paciente no sea paternalista y afecta tanto a la persona con una enfermedad terminal como a los\/las m\u00e9dicos y familiares. La famosa \u201cconspiraci\u00f3n de silencio\u201d es la tarjeta de presentaci\u00f3n cuando los\/las profesionales acudimos al domicilio: \u201cpor favor, no le digan nada que le conozco y se va a deprimir y poner peor\u201d. La experiencia demuestra que no solo no se deprime, sino que se muestra activo, arregla sus cosas pendientes, se despide y muere en paz.<\/p>\n

Una muerte es adecuada o buena cuando esta asistida por profesionales que evitan el dolor, controlan el miedo y la ansiedad del paciente en la medida de lo posible y aseguran los cuidados necesarios, ocurre en su domicilio (o en hospital si as\u00ed se desea) en compa\u00f1\u00eda de sus familiares y amigos, r\u00e1pida y sin prolongar la agon\u00eda para no ser una carga para sus cuidadores (demanda de muchos de ellos). Ser\u00e1 digna si la persona explicita como quiere que sea el proceso de morir y cuando y su decisi\u00f3n es respetada.\u00a0Es necesaria\u00a0una nueva Ley que solucione legalmente el supuesto en el que una persona con una enfermedad irreversible y sin tratamiento pueda solicitar que se le administre una medicaci\u00f3n que ponga fin a su vida de manera anticipada, porque no hay derecho a vivir a cualquier precio, sin condiciones dignas y con sufrimiento y dolor irreversibles e intolerables.<\/p>\n

Independiente de otros argumentos a considerar, el problema esta en la voluntad pol\u00edtica de ciertos partidos, paladines de una moral cristiana, que no es la de todos, para imponer su criterio y no aceptan estas pr\u00e1cticas. Incluso, se permiten introducir modificaciones en la llamada ley de autonom\u00eda del paciente al promulgar otras, caso de la Ley 26\/2015, de protecci\u00f3n a la infancia y a la adolescencia, y que abre las puertas al encarnizamiento terap\u00e9utico.<\/p>\n

El rechazo de la eutanasia en nuestro pa\u00eds esta basado fundamentalmente en criterios de\u00a0\u00e9tica y moralidad de la Iglesia Cat\u00f3lica que intentan imponerse a una poblaci\u00f3n que ya mayoritariamente no los comparte y que ponen en tela de juicio la laicidad del estado y su neutralidad frente a las convicciones religiosas.<\/p>\n

Tambi\u00e9n y mas recientemente existen otros intereses en la prolongaci\u00f3n artificial de la vida que tienen mas que ver con criterios mercantiles y que son los que est\u00e1n detr\u00e1s de posiciones corporativas que la rechazan, y de las de algunas asociaciones que dicen defender a los enfermos, pero que parecen mas interesados en defender intereses ideol\u00f3gicos y de las grandes multinacionales.<\/p>\n

El que se legalice la eutanasia y el suicidio asistido no obligan a nadie, solo permitir\u00e1 que las personas que as\u00ed lo desean se les reconozcan y respeten sus derechos. Las y los profesionales sanitarios que no quieran verse involucrados en este acto pueden declararse libremente como objetores de conciencia, una vez que lo anuncien previamente y se inscriban en un registro que es necesario articular para ello. Es la \u00fanica manera de evitar que se siga sufriendo en la fase final de la vida y que podamos decidir libremente sobre nuestra muerte.<\/p>\n

Federaci\u00f3n de Asociaciones para la Defensa de la Sanidad P\u00fablica<\/p>\n

Mayo de 2018<\/p>\n

 <\/p>\n<\/span>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fuente: Comunicado FADSP Recientemente se aprobo la admisi\u00f3n a tr\u00e1mite de una Proposici\u00f3n de Ley de reforma de la Ley Org\u00e1nica 10\/1995, del C\u00f3digo Penal, del Parlamento de Catalu\u00f1a con el fin de despenalizar la eutanasia. Este hecho ocurre despu\u00e9s del rechazo de anteriores propuestas presentadas (Izquierda Unida y Unidos Podemos-En Com\u00fan Podem – En Marea, Grupo Parlamentario de Esquerra Republicana) y coincide con el debate actual de una ley de dignidad al final de la vida de Ciudadanos y la presentaci\u00f3n de otra proposici\u00f3n m\u00e1s amplia del PSOE que si reconoce la ayuda a morir, los casos susceptibles y el procedimiento regulatorio, pendiente de calificaci\u00f3n, y similar a las que fueron rechazadas anteriormente.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":5277,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[474,784,104],"tags":[509],"class_list":["post-5272","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-comunicado","category-documentos-fadsp","category-entrada-del-blog","tag-eutanasia"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.2","language":"eu","enabled_languages":["es","eu"],"languages":{"es":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"eu":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5272","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5272"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5272\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5277"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5272"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5272"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5272"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}