{"id":3049,"date":"2018-01-04T13:33:12","date_gmt":"2018-01-04T12:33:12","guid":{"rendered":"http:\/\/osalde.org\/?p=3049"},"modified":"2018-05-27T18:36:16","modified_gmt":"2018-05-27T17:36:16","slug":"incomunicacion-y-tortura-analisis-estructurado-en-base-al-protocolo-de-estambul","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/osalde.org\/eu\/incomunicacion-y-tortura-analisis-estructurado-en-base-al-protocolo-de-estambul\/","title":{"rendered":"Incomunicaci\u00f3n y tortura. An\u00e1lisis estructurado en base al Protocolo de Estambul"},"content":{"rendered":"<p>En septiembre de 2012 se presentaron los resultados de la investigaci\u00f3n realizada en el Pa\u00eds Vasco \u201cIncomunicaci\u00f3n y tortura. An\u00e1lisis estructurado en base al Protocolo de Estambul\u201d. (El video de la presentaci\u00f3n en el Consejo General de la Abogac\u00eda espa\u00f1ola puedes verlo<a href=\"http:\/\/bambuser.com\/v\/4933817\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u00a0aqu\u00ed)<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/osalde.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/2014-Incomunicacion-y-Tortura-Cast.pdf\"><strong>Descargar el Informe completo aqu\u00ed<\/strong><\/a><\/p>\n<p>Se trata del primer estudio que se realiza en el Estado que toma como referencia dicho Protocolo cuyos principios fueron adoptados por la Asamblea General de la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas en el a\u00f1o 2000. El objetivo principal del mismo es realizar una\u00a0<strong>valoraci\u00f3n individual de la fiabilidad del testimonio de tortura<\/strong>\u00a0aplicando el Protocolo de Estambul mediante una evaluaci\u00f3n m\u00e9dica y psicol\u00f3gica exhaustiva y rigurosa, acorde a\u00a0<strong>est\u00e1ndares cient\u00edficos internacionales.<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>A pesar de que los informes de organizaciones internacionales y de organismos de Naciones Unidas se\u00f1alan la existencia de la tortura en el Pa\u00eds Vasco, apenas existen datos y estudios sobre la misma. Esta investigaci\u00f3n es un intento de avanzar en la visibilizaci\u00f3n de las v\u00edctimas de tortura y su necesaria reparaci\u00f3n. El trabajo ha implicado a\u00a0<strong>m\u00e1s de 30 profesionales de la salud y 8 organizaciones distintas.<\/strong>\u00a0La muestra total de entrevistados es de 45 personas y se ha procurado que abarque diferentes cuerpos de seguridad, per\u00edodos de incomunicaci\u00f3n, \u00e9pocas diferentes de detenci\u00f3n y militancias divergentes. No se trata de un estudio epidemiol\u00f3gico por lo que los datos no son extrapolables al resto de la poblaci\u00f3n.\u00a0<strong>El objetivo principal es analizar la credibilidad de los relatos.<\/strong><\/p>\n<p><strong>La metodolog\u00eda empleada ha sido validada por los organismos internacionales\u00a0<\/strong>a los que se ha presentado el estudio y se ha compartimentado en distintos niveles independientes de manera que los an\u00e1lisis realizados fueran lo m\u00e1s objetivos posibles. Para estimar la credibilidad de los testimonios recogidos se confeccion\u00f3 una matriz de 14 variables, que son indicadores internos y externos en los que se han basado los peritos para su an\u00e1lisis final de credibilidad. Las variables utilizadas hacen referencia a cuestiones como la congruencia entre la descripci\u00f3n de los hechos y las emociones con que son expresados, las secuelas congruentes con los hechos alegados, diagn\u00f3stico cl\u00ednico, la coincidencia de todos los peritos implicados, informes m\u00e9dicos y forenses, etc.<\/p>\n<p>A juicio de los expertos forenses, se considera que estas 45 personas han hecho un relato cierto y sustancialmente veraz de lo que constituy\u00f3 su experiencia de detenci\u00f3n incomunicada. El 53,3% obtiene un grado de credibilidad de \u201cm\u00e1xima consistencia\u201d, el 31,1% \u201cmuy consistente\u201d y el 15,6% \u201cconsistente\u201d<\/p>\n<p>Adem\u00e1s del grado de consistencia de los relatos se examinaron otros aspectos como los m\u00e9todos de tortura utilizados y el impacto psicol\u00f3gico producido. En cuanto a lo primero los m\u00e9todos m\u00e1s relatados por las personas peritadas son la privaci\u00f3n y manipulaci\u00f3n de la estimulaci\u00f3n sensorial, humillaciones de tipo verbal, t\u00e9cnicas psicol\u00f3gicas para desestructurar al individuo, amenazas de muerte y da\u00f1os a familiares y amigos, posturas forzadas, golpes y asfixia seca.<\/p>\n<p>L<strong>a mayor\u00eda de personas que han estado en incomunicaci\u00f3n tienen alg\u00fan s\u00edntoma de estr\u00e9s postraum\u00e1tico<\/strong>, aunque hay una tendencia a que con el paso de los a\u00f1os estos s\u00edntomas disminuyan. En los dos primeros a\u00f1os el 83,4% de las personas entrevistadas muestran alg\u00fan signo de estr\u00e9s post traum\u00e1tico, entre el tercer y s\u00e9ptimo a\u00f1o baja al 50% y aquellas personas que sufrieron la tortura hace m\u00e1s de ocho a\u00f1os mantienen s\u00edntomas el 35,5%. Sin embargo, hay un porcentaje de los entrevistados que presentan un da\u00f1o psicol\u00f3gico muy importante tras la tortura y a pesar del tiempo transcurrido desde los hechos. As\u00ed el 8,9% de las personas peritadas es diagnosticada de Transformaci\u00f3n Persistente de Personalidad tras hecho catastr\u00f3fico, la forma m\u00e1s grave de secuela permanente posible.<\/p>\n<p>Por \u00faltimo, el estudio se\u00f1ala recomendaciones al Estado a las instituciones legislativas y judiciales, al Defensor del Pueblo, respecto a la documentaci\u00f3n de la tortura, a la justicia, a la atenci\u00f3n a las v\u00edctimas y medidas de reparaci\u00f3n posibles. En este \u00faltimo punto se recogen aportaciones de las personas peritadas que\u00a0<strong>se\u00f1alan como medida principal de reparaci\u00f3n el reconocimiento de los hechos<\/strong>, ya que la negaci\u00f3n social y las acusaciones de mentira y simulaci\u00f3n son muy da\u00f1inas. Otras medidas de reparaci\u00f3n nombradas son una actitud institucional decidida para luchar contra la tortura, atenci\u00f3n psicosocial, medidas de rehabilitaci\u00f3n y apoyo individual, familiar o comunitario, garant\u00edas de no repetici\u00f3n, implementaci\u00f3n de procedimientos administrativos legales que prevengan la tortura y construcci\u00f3n de nuevos espacios sociales inclusivos que permitan hablar de lo ocurrido en el Pa\u00eds Vasco.<\/p>\n<span class=\"et_bloom_bottom_trigger\"><\/span>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En septiembre de 2012 se presentaron los resultados de la investigaci\u00f3n realizada en el Pa\u00eds Vasco \u201cIncomunicaci\u00f3n y tortura. An\u00e1lisis estructurado en base al Protocolo de Estambul\u201d. (El video de la presentaci\u00f3n en el Consejo General de la Abogac\u00eda espa\u00f1ola puedes verlo\u00a0aqu\u00ed) Descargar el Informe completo aqu\u00ed Se trata del primer estudio que se realiza en el Estado que toma como referencia dicho Protocolo cuyos principios fueron adoptados por la Asamblea General de la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas en el a\u00f1o 2000. El objetivo principal del mismo es realizar una\u00a0valoraci\u00f3n individual de la fiabilidad del testimonio de tortura\u00a0aplicando el Protocolo de Estambul mediante una evaluaci\u00f3n m\u00e9dica y psicol\u00f3gica exhaustiva y rigurosa, acorde a\u00a0est\u00e1ndares cient\u00edficos internacionales.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3050,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[64],"tags":[362,429],"class_list":["post-3049","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-resena-de-libros","tag-investigacion-torturas","tag-protocolo-de-estambul"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.2","language":"eu","enabled_languages":["es","eu"],"languages":{"es":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"eu":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3049","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3049"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3049\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3050"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3049"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3049"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3049"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}