{"id":13974,"date":"2021-12-02T09:22:37","date_gmt":"2021-12-02T08:22:37","guid":{"rendered":"https:\/\/osalde.org\/?p=13974"},"modified":"2021-12-02T11:36:49","modified_gmt":"2021-12-02T10:36:49","slug":"covid19-del-estado-de-alarma-al-de-solidaridad-zaragoza-espana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/osalde.org\/eu\/covid19-del-estado-de-alarma-al-de-solidaridad-zaragoza-espana\/","title":{"rendered":"&#8220;Covid19: del estado de alarma al de solidaridad&#8221;. Zaragoza (Espa\u00f1a)."},"content":{"rendered":"<p><strong>Fuente:\u00a0<\/strong>\u201c<a href=\"http:\/\/equipocesca.org\/seminario-covid19-del-estado-de-alarma-al-de-solidaridad-seminario-de-innovacion-en-atencion-primaria-numero-42-zaragoza-espana-presencial-los-dias-19-y-20-de-noviembre-de-2021\/\">Seminario covid19: del estado de alarma al de solidaridad<\/a>\u201d Seminario de Innovaci\u00f3n en Atenci\u00f3n Primaria (SIAP) en Zaragoza (Espa\u00f1a), celebrado en presencial los d\u00edas 19 y 20 de noviembre de 2021 y virtual desde el 20 de octubre (<a href=\"http:\/\/equipocesca.org\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/siap-2021-covid-Zaragoza-Programa-Difusi%C3%B3n.pdf\">Programa<\/a>)<!--more--><\/p>\n<h3><b>S\u00edntesis del Seminario de Innovaci\u00f3n en Atenci\u00f3n Primaria &#8220;Covid19: del estado de alarma al de solidaridad&#8221;.\u00a0<\/b><\/h3>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Zaragoza (Espa\u00f1a). 19 y 20 de noviembre 2021.<\/span><\/p>\n<h3><b>Introducci\u00f3n<\/b><\/h3>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En tiempos hist\u00f3ricos, excepcionales, se pretenden comportamientos heroicos. Pero lo que se precisa son simples comportamientos c\u00edvicos ya que, ante hechos extraordinarios, es fundamental el sencillo hero\u00edsmo de la vida diaria que se expresa como sentido com\u00fan y tranquilidad (en estas situaciones es clave hacer lo que se debe, lo que la sociedad espera de cada cual).\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Lamentablemente, frente a la situaci\u00f3n extraordinaria que ha generado la pandemia covid19, provocada por el SARS-CoV-2, ha habido mucho de desmesura y no siempre ha prevalecido el sentido com\u00fan y la tranquilidad y por ello, ante el consiguiente desasosiego profesional y social, ha habido respuestas \u201cde base\u201d varias. Entre ellas, las asociaciones vecinales de apoyo ante la soledad y la pobreza, el Parto es Nuestro ante el incremento de la violencia obst\u00e9trica asociada a protocolos sin fundamento cient\u00edfico (que llevaron a, por ejemplo, ces\u00e1reas innecesarias), etc.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Tambi\u00e9n, el Seminario de Innovaci\u00f3n en Atenci\u00f3n Primaria \u201cCovid19: del estado de alarma al de solidaridad\u201d, organizado por el Equipo CESCA, en el que 326 profesionales, estudiantes y legos de varios pa\u00edses han participado virtualmente desde marzo de 2020 hasta la actualidad.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Este Seminario ha tenido una fase presencial en la Facultad de Medicina de la Universidad de Zaragoza los d\u00edas 19 y 20 de noviembre de 2021, con apoyo de la Delegaci\u00f3n de Estudiantes y de la Red Espa\u00f1ola de Atenci\u00f3n Primaria y participaci\u00f3n presencial de 88 profesionales, estudiantes y legos.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><b>Puntos clave<\/b><\/h3>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En s\u00edntesis, podemos destacar las siguientes cuestiones del debate presencial (fuertemente influido por el debate virtual previo):\u00a0<\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Es imprescindible el cumplimiento del b\u00e1sico primum non nocere, el \u201cprimero no hacer da\u00f1o\u201d. Es clave tener en cuenta que toda intervenci\u00f3n sanitaria puede da\u00f1ar por m\u00e1s que sea bien intencionada.<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Pueden da\u00f1ar los medicamentos (vacunas incluidas), los consejos sobre comportamientos, las medidas no farmacol\u00f3gicas como las mascarillas y confinamientos, los cierre escolares, las intervenciones diagn\u00f3sticas, los \u201cpasaportes\/certificados covid19\u201d, etc, y, sobre todo, puede causarse mayor da\u00f1o a grupos vulnerables (de din\u00e1micas cambiantes).\u00a0<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Todas las propuestas de intervenci\u00f3n y de no intervenci\u00f3n deber\u00edan llevar un plan de evaluaci\u00f3n que considere tanto posibles beneficios como posibles da\u00f1os. Por ejemplo, sobre los comentados \u201cpasaportes\/certificados covid19\u201d, para viajes y usos diario, es imprescindible un plan que incluya el debate para evitar la raz\u00f3n instrumental (el contestar s\u00f3lo a dos preguntas, \u201c\u00bfSe puede hacer t\u00e9cnicamente?\u201d y \u201c\u00bfCumple sus prop\u00f3sitos?\u201d olvidando la reflexi\u00f3n \u00e9tica acerca de \u201c\u00bfCu\u00e1les son sus consecuencias?\u201d) pues tales pasaportes\/certificados, entre otros efectos adversos, legitiman la respuesta tecnol\u00f3gica y el control social digital.<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">En la pandemia es fundamental una epidemiolog\u00eda b\u00e1sica capaz de responder a preguntas esenciales tipo: 1\/ \u00bfqu\u00e9?, 2\/ \u00bfqui\u00e9n?, 3\/ \u00bfcu\u00e1ndo? y 4\/ \u00bfd\u00f3nde? Hemos vivido y seguimos viviendo en un mar de datos que, ir\u00f3nicamente, no permiten conocer cuestiones b\u00e1sicas, como la mortalidad covid por ocupaciones (tipos de trabajo).<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">En noviembre de 2021 seguimos en la niebla epidemiol\u00f3gica ya que carecemos de informaci\u00f3n suficiente, por ejemplo, para determinar en la infancia-adolescencia la raz\u00f3n de letalidad de la infecci\u00f3n (la proporci\u00f3n de muertes entre todas las personas infectadas) y la raz\u00f3n de\u00a0 letalidad de los casos (la proporci\u00f3n de muertes entre los casos confirmados).\u00a0<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Conocer la letalidad real de la infecci\u00f3n en los ni\u00f1os es fundamental para sopesar las ventajas e inconvenientes de su vacunaci\u00f3n. En Espa\u00f1a, si consideramos la presumible gran infradetecci\u00f3n de casos en los ni\u00f1os (mucho mayor que en adultos), la letalidad real podr\u00eda ser de 1 por 100.000 o inferior. Precisamos estudios de seroprevalencia y de inmunidad celular.<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">En otros ejemplos, la falta de estudios de \u201ccasos\u201d en lo que respecta a la mortalidad en centros socio-sanitarios, las carencias de estudios en poblaciones invisibles entre invisibles como prostitutas, etc.\u00a0<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Como problema general, la incapacidad para transformar en conocimiento el sufrimiento de los \u201ccasos personales\u201d (que llaman an\u00e9cdotas) por la preponderancia de la visi\u00f3n cuantitativa sobre la cualitativa. Bien se demuestra en la covid19 persistente, donde la narrativa de los pacientes se ha estrellado contra la soberbia de una medicina que desprecia los \u201cs\u00edntomas m\u00e9dicamente inexplicables\u201d.<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">La necesaria visi\u00f3n global general al considerar beneficios y da\u00f1os. Son beneficios y da\u00f1os los cambios a corto y largo plazo del estado de salud de personas, comunidades y poblaciones, en un amplio sentido.<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Por ejemplo, es beneficio el soporte con los ERTE (Expediente de Regulaci\u00f3n Temporal de Empleo) al consecuente desempleo generado por las normas de confinamiento, \u201cpasaporte\/certificado covid19\u201d, toque de queda y otras, y es da\u00f1ino el incremento de la inflaci\u00f3n como consecuencia de los gastos y el derroche por la pandemia, pues tal incremento repercute en la capacidad de compra, especialmente de personas y familias de menor nivel econ\u00f3mico.\u00a0<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Es beneficio la demostraci\u00f3n de la potencia de los lazos comunitarios en situaciones extremas, y es da\u00f1o el incremento con la pandemia de la violencia machista y contra infancia y ancianidad.\u00a0<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">En otro ejemplo, es beneficio la probable disminuci\u00f3n a corto plazo de los contagios por covid19 por las vacunas, y puede ser da\u00f1o el incremento de contagios por cambios en la conducta de las personas vacunadas.\u00a0<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">En el sentido social, es beneficio el implantar decididamente el Escudo Social desarrollado por el Gobierno de Espa\u00f1a (con sus debilidades, lamentablemente) y es da\u00f1o el desarrollo de pr\u00e1cticas autoritarias aceptadas por la poblaci\u00f3n. Etc.<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Es necesario ver la pandemia como sindemia; es decir, como el encuentro del nuevo coronavirus con una sociedad enferma (sobreuso de medicamentos, obesidad generalizada, desigualdad socioecon\u00f3mica, marginaci\u00f3n de grupos varios, medicina patriarcal, expropiaci\u00f3n de la salud, vulnerabilidad omnipresente, etc).\u00a0<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Gran parte de los dificultades durante la pandemia se deben a problemas estructurales, b\u00e1sicamente a la escasa inversi\u00f3n en programas y organizaciones que protejan a la infancia y las familias, a la salud y la ense\u00f1anza, al desempleo y la vejez, a grupos espec\u00edficos (personas en situaci\u00f3n de dependencia, en las c\u00e1rceles, etc) y a la poblaci\u00f3n general.\u00a0<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Por ejemplo, el incremento de la pobreza (especialmente por su impacto en la infancia), con dificultades de todo tipo para acceder a las escasas ayudas previstas; tambi\u00e9n la privatizaci\u00f3n y falta de regularizaci\u00f3n de las residencias sociosanitarias.\u00a0<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">En otro ejemplo, el abandono de la atenci\u00f3n primaria y de la atenci\u00f3n hospitalaria p\u00fablicas cuyos problemas se han agudizado con la pandemia y llevado a un incremento de las p\u00f3lizas de aseguramiento privado.\u00a0<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Clave en la pandemia, la escasa inversi\u00f3n y desarrollo previo de la salud p\u00fablica con falta de m\u00e9todos de vigilancia y una capacidad insuficiente para llevar a cabo las necesarias investigaciones de casos a gran escala.<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">La misma sociedad que genera problemas estructurales al aceptar la baja inversi\u00f3n en lo p\u00fablico, genera desasosiego y malestar en personas, familias y comunidades.\u00a0<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Una econom\u00eda capitalista, movida por el beneficio empresarial y no por el bienestar com\u00fan, crea una sociedad insatisfecha, abrumada por el miedo a los inconvenientes de la vida.\u00a0<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Esta sociedad insatisfecha busca en los medicamentos y terapias psi un alivio vicariante, y en la exigencia de seguridad a toda costa una forma de consuelo ante el devenir vital de trabajos precarios y mal pagados, de vidas sincopadas y desarraigadas, de destino final viviendo y muriendo en los, muchas veces, mal gestionados centros socio-sanitarios.\u00a0<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">El rechazo al sufrimiento, las enfermedades y la muerte lleva a la b\u00fasqueda del \u201criesgo cero\u201d, que se espera conseguir con una prevenci\u00f3n omnipotente (\u201cpornoprevenci\u00f3n\u201d).\u00a0<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Cuando fracasa dicha prevenci\u00f3n se intenta explicar culpando al enfermo (que fuma o consume otras drogas, se alimenta de comida basura-chatarra, no hace ejercicio f\u00edsico, vive con ansiedad, tiene un p\u00e9simo estilo de vida, etc.) y transformando la enfermedad en justo castigo del pecado.\u00a0<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Todo ello lo ha favorecido en la pandemia un lenguaje militarizado que impone soluciones simples, con sus met\u00e1foras cargadas de arrogancia e ignorancia, como \u201ces una guerra\u201d, \u201cqu\u00e9date en casa\u201d, \u201caplanar la curva\u201d, \u201cla vacuna es la soluci\u00f3n\u201d, \u201cahora no es tiempo de discrepar\u201d, etc.\u00a0<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">De ah\u00ed el salto a la criminalizaci\u00f3n de quienes se juzgan culpables, como ha puesto de relieve la pandemia: criminalizaci\u00f3n de la infancia, presentada como veh\u00edculo de contagio, criminalizaci\u00f3n de inmigrantes como portadores del SARS-CoV-2, criminalizaci\u00f3n de la juventud por su contagiante bullicio y ocio, criminalizaci\u00f3n de no-vacunados como culpables de los nuevos contagios y de las mutaciones v\u00edricas, etc.<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Criminalizaci\u00f3n que en su l\u00f3gica conlleva penalizaciones y uso de la polic\u00eda (y hasta del ej\u00e9rcito), como en Singapur al negar tratamientos a los no vacunados covid19, en Austria a su confinamiento selectivo, en Australia a reclusi\u00f3n en campos de concentraci\u00f3n de contagiados y contactos y en casi todos los pa\u00edses a prohibir a los no vacunados covid19 el desplazamiento en transportes p\u00fablicos, el ingreso en bares y restaurantes, y la participaci\u00f3n en eventos varios, e incluso el trabajar (en Italia en general, y en varios pa\u00edses a los profesionales sanitarios no vacunados).\u00a0<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Las penalizaciones buscan el acatamiento de medidas autoritarias simples que pueden derivar en normas dictatoriales justificadas siempre \u201cpor la salud\u201d, con un paternalismo salubrista que pretende vidas ejemplares ignorando que \u201ctodos los caminos de la virtud conducen al nazismo\u201d.<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Se precisan respuestas cient\u00edficas en el sentido propio del t\u00e9rmino, bien lejos de la simplicidad de la \u201cdictadura de los expertos\u201d que ha focalizado en la pura biolog\u00eda los complejos problemas de la sindemia.\u00a0<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Ni siquiera ha habido transparencia acerca de los debates de tales expertos, ni de su trabajo con los pol\u00edticos, pero tampoco ha habido escucha de otras \u00e1reas cient\u00edficas, como la sociolog\u00eda y la antropolog\u00eda, ni de campos m\u00e1s generales, como la filosof\u00eda y la pedagog\u00eda.\u00a0<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Adem\u00e1s, es imprescindible sumar las experiencias y saberes de quienes sufren la pandemia en carne viva, desde la infancia a la ancianidad, desde los marginados a los desempleados, desde los adolescentes en casas de acogida a las personas sin techo, desde los profesionales cl\u00ednicos sanitarios a los \u201ctrabajadores esenciales\u201d (limpieza, cuidados, etc) pues sus conocimientos a\u00f1aden perspectivas que ayudan en la toma de decisiones \u201cheroicas\u201d (como hemos se\u00f1alado, de sentido com\u00fan, con tranquilidad).\u00a0<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Queda, adem\u00e1s, toda la tarea de evaluaci\u00f3n para identificar aciertos y errores, pedir perd\u00f3n si ha habido da\u00f1os evitables, repararlos en lo posible y tomar decisiones que mejoren las respuestas ante pr\u00f3ximas pandemias.<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Habr\u00eda que evitar la simplificaci\u00f3n de protocolos ingenuos y cambiantes, a veces carentes de fundamento cient\u00edfico y en general aplicados con un rigor excesivo que lleva a ignorar las peculiaridades de personas, familias y comunidades y con ello ponen en peligro la seguridad del paciente.\u00a0<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Al respecto, existen centros de salud de atenci\u00f3n primaria con capacidad auto-organizativa de forma que adaptaron\/adaptan los protocolos y normas a las necesidades de sus pacientes y comunidades, y convendr\u00eda emplear su ejemplo para benchmarking (modelo de buenas pr\u00e1cticas).<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Respecto a las vacunas covid19 se pusieron excesivas esperanzas en su impacto para lograr \u201cvolver a la nueva normalidad\u201d.\u00a0<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">En la pr\u00e1ctica, las cosas no est\u00e1n resultando sencillas, tanto por problemas en los ensayos cl\u00ednicos de las vacunas, especialmente respecto a la transparencia y el acceso a los datos brutos, como por los efectos adversos y sobre todo por la p\u00e9rdida de inmunidad al cabo de pocos meses. Ello ha hecho imperativo el a\u00f1adir una dosis de recuerdo y provocado debates enconados acerca de la efectividad vacunal, con la consiguiente reticencia a la vacunaci\u00f3n y a la re-vacunaci\u00f3n.<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">En la Universidad los problemas se centraron especialmente en torno a la docencia, con una estructura que no estaba preparada para la actividad virtual, y con unas pr\u00e1cticas perdidas por m\u00e1s que sean esenciales en Medicina. En cierta forma la Universidad no ha propiciado debates, dentro y fuera de su estructura, acerca de asuntos cient\u00edficos y sociales de la pandemia. Por ello no es extra\u00f1o la falta de Proyectos de Fin de Grado sobre dichas cuestiones. Es urgente la necesidad de cambio tanto en forma como en fondo en lo que respecta a la formaci\u00f3n acad\u00e9mica en general y especialmente a la formaci\u00f3n universitaria.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b>Conclusiones<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La pandemia ha supuesto el encuentro de un nuevo virus, el SARS-CoV-2, con una sociedad enferma, en el sentido de desigual e infeliz.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">As\u00ed, ante la pandemia, las respuestas pol\u00edticas y de salud p\u00fablica est\u00e1n agudizando las contradicciones sociales, especialmente al declarar anatema la discrepancia y el debate. Las respuestas simples a problemas complejos eluden los matices (que generan riqueza mental y libertad) y facilitan la difusi\u00f3n de ideas totalitarias de final incierto.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Es hora de generar din\u00e1micas que permitan la participaci\u00f3n popular y profesional para cambiar una sociedad que acepta sumisa graves da\u00f1os, presentes y futuros, en la pandemia y en general (crisis clim\u00e1tica, violencias estructurales, etc).<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><b>NOTAS<\/b><\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><b>En los SIAP no hay brecha de g\u00e9nero, en el SIAPcovid19, tampoco\u00a0<\/b><\/h3>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Est\u00e1 demostrado que en las reuniones cient\u00edficas y profesionales las mujeres participan menos en los debates, aunque haya igualdad de sexos entre ponentes<\/span><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/journals.plos.org\/plosone\/article?id=10.1371\/journal.pone.0185534\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/journals.plos.org\/plosone\/article?id=10.1371\/journal.pone.0185534<\/span><\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.thelancet.com\/journals\/landia\/article\/PIIS2213-8587(21)00177-7\/fulltext\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/www.thelancet.com\/journals\/landia\/article\/PIIS2213-8587%2821%2900177-7\/fulltext<\/span><\/a><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Al parecer, si es var\u00f3n el primero que hace preguntas o comentarios en un debate todav\u00eda baja m\u00e1s la participaci\u00f3n femenina\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Por eso hace a\u00f1os que analizamos la participaci\u00f3n por g\u00e9nero en los Seminarios de Innovaci\u00f3n en Atenci\u00f3n Primaria (SIAP), en los que no se demuestra tal brecha.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><b>Datos del SIAPcovid19 presencial<\/b><\/h3>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En el #siap2021, de &#8220;Seminario covid19: del estado de alarma al estado de solidaridad&#8221; hubo 165 inscripciones, el 101 de mujeres (61%)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Hemos tenido 12 ponencias, y en el mes de debate virtual (on-line) de los res\u00famenes de las mismas hemos tenido 155 comentarios-respuestas a las preguntas que iban en dichos res\u00famenes, de ellas 107 de mujeres (69%)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">S\u00f3lo dos debates virtuales fueron iniciados por varones, y en ellos hubo en total 18 comentarios-respuestas, 8 de mujeres (44%)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En el debate presencial en Zaragoza hemos tenido las 12 ponencias, en una reuni\u00f3n que ha ocupado en total 690 minutos (once horas y media, en dos d\u00edas), y de ellos 91 se han dedicado a &#8220;caf\u00e9s-descansos&#8221;<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Los 599 minutos de reuni\u00f3n en s\u00ed se reparten entre 329 min para ponentes y 270 minutos para debate con asistentes<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Para las 12 ponencias hemos contado con 17 ponentes, siendo 10 mujeres (el 59%)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La asistencia ha variado entre un m\u00e1ximo de 101 y un m\u00ednimo de 72 personas; si elegimos un punto medio comprobado de asistencia, de 88 personas, hubo 35 varones y 53 mujeres (60%)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Por parte de la audiencia hubo 105 preguntas-comentarios, 55 de mujeres (52%)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En 7 casos (del debate de las 12 ponencias) inici\u00f3 el debate un var\u00f3n, y hubo un total de 67 intervenciones en estos casos, 32 de mujeres (48%)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En total los ponentes respondieron oralmente en 54 ocasiones<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En resumen, ha habido un total de 260 intervenciones en el total del Seminario (virtual y presencial), siendo 157 de mujeres (60%) sobre una audiencia en torno tambi\u00e9n al 60%<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El \u00e1mbito virtual coincide con mayor participaci\u00f3n femenina<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Cuando la primera intervenci\u00f3n es de un var\u00f3n ciertamente baja un poco la participaci\u00f3n femenina, tanto en lo virtual como en lo presencial<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><b>Respecto a cuentas<\/b><\/h3>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Ponentes y participantes no han pagado inscripci\u00f3n alguna y no han recibido remuneraci\u00f3n alguna, y han cubierto de su bolsillo viajes, alojamiento y manutenci\u00f3n\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El uso del aula de la Facultad de Medicina de la Universidad de Zaragoza ha sido gratuito, por la participaci\u00f3n de la Delegaci\u00f3n de Estudiantes<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La Red Espa\u00f1ola de Atenci\u00f3n Primaria (REAP) ha dado apoyo haci\u00e9ndose cargo de los 620 euros que ha costado contar con una bedela el s\u00e1bado (d\u00eda en que suele estar cerrada la Facultad); ese dinero proviene de las cuotas voluntarias de los miembros de la REAP, para el fomento de la investigaci\u00f3n<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Creemos que estos datos deber\u00edan darse y exigirse en toda actividad cient\u00edfica y\/o profesional para evitar la brecha de g\u00e9nero<\/span><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.actasanitaria.com\/la-necesaria-participacion-femenina-juvenil-y-diversa-en-reuniones-mesas-y-congresos\/\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/www.actasanitaria.com\/la-necesaria-participacion-femenina-juvenil-y-diversa-en-reuniones-mesas-y-congresos\/<\/span><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<span class=\"et_bloom_bottom_trigger\"><\/span>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fuente:\u00a0\u201cSeminario covid19: del estado de alarma al de solidaridad\u201d Seminario de Innovaci\u00f3n en Atenci\u00f3n Primaria (SIAP) en Zaragoza (Espa\u00f1a), celebrado en presencial los d\u00edas 19 y 20 de noviembre de 2021 y virtual desde el 20 de octubre (Programa)<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":13977,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[1344,1284,104,1],"tags":[125,1323],"class_list":["post-13974","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-1344","category-ano","category-entrada-del-blog","category-sin-categorizar","tag-atencion-primaria","tag-covid-19"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.2","language":"eu","enabled_languages":["es","eu"],"languages":{"es":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"eu":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13974","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13974"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13974\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13975,"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13974\/revisions\/13975"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13977"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13974"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13974"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13974"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}