{"id":13430,"date":"2021-08-18T17:24:02","date_gmt":"2021-08-18T16:24:02","guid":{"rendered":"https:\/\/osalde.org\/?p=13430"},"modified":"2021-08-18T17:24:02","modified_gmt":"2021-08-18T16:24:02","slug":"haiti-fatalismo-corrupcion-o-abandono-una-opinion-testimonial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/osalde.org\/eu\/haiti-fatalismo-corrupcion-o-abandono-una-opinion-testimonial\/","title":{"rendered":"Hait\u00ed: \u00bfFatalismo, corrupci\u00f3n o abandono? Una opini\u00f3n testimonial"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\">por <strong>Itziar Cabiezes Ibarrondo<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Cada vez que el pa\u00eds est\u00e1 a la deriva, nos ambienta desde Haiti\u00a0 el periodista Saint Felix,\u00a0<strong>&#8220;<\/strong><strong>los blancos desembarcan&#8221;<\/strong> y , en comparaci\u00f3n con hace un siglo, &#8220;se quedan menos tiempo y hacen menos bien, dejando buenos sentimientos y grandes lagunas que los pol\u00edticos convierten en nuevas cat\u00e1strofes, y nuevas misiones reparadoras&#8221;<\/p>\n<p>El <em>&#8216;periodo Trump&#8217;<\/em> sosteniendo a un presidente empresario -asesinado hace poco tiempo- probadamente corrupto, seg\u00fan se ha investigado en el pa\u00eds, sobre los fondos Petro Caribe venezolanos recibidos como apoyo tras el terremoto de 2010, y que tanto ha tenido que ver con las fuertes protestas que cerraron el pa\u00eds durante meses conocidas en forma de \u00a0<strong>&#8216;4 im\u00e1genes&#8217; recibidas por televidentes del mundo en los programas de Noticias<\/strong>\u00a0<strong>sin los necesarios contextos explicativos,<\/strong>\u00a0son un claro ejemplo.\u00a0Ese fragor de la poblaci\u00f3n por semejante\u00a0<strong>robo\u00a0encubierto, sistem\u00e1ticamente<\/strong>,\u00a0<strong>a todo el pa\u00eds<\/strong>, en unas condiciones de tanta\u00a0<strong>desgracia y vulnerabilidad,\u00a0<\/strong>como el terremoto de 2010- lo puedo\u00a0 valorar personalmente\u00a0 por las 2 veces que he estado, durante ese periodo de tiempo, en Hait\u00ed.<\/p>\n<p>Es la 4\u00aa vez, nos recuerda el periodista, que desembarcan los americanos desde hace 30 a\u00f1os, en este caso como consejeros, y ahora los problemas son m\u00e1s graves, y podemos pensar tambi\u00e9n que m\u00e1s urgentes.<\/p>\n<p>Cuestiona la existencia de un<strong>&#8221; fatalismo en el aire&#8221;\u00a0<\/strong>-que intoxica la\u00a0<strong>visi\u00f3n general sobre este pa\u00eds <\/strong>&#8220;testaruda como un burro&#8221;, &#8220;contagiosa y envolvente&#8221;- sobre la capacidad de este pueblo de superar los desaf\u00edos existentes, por un discurso f\u00e1cil reducido a las <strong><em>&#8216;eternas crisis haitianas&#8217;.<\/em><\/strong>.. Son prejuicios de desprecio sobre el pueblo haitiano.<\/p>\n<blockquote><p>Pero &#8216;<em>hay un pa\u00eds real del que no se habla&#8230;mil iniciativas de j\u00f3venes, mujeres, campesinado, gente obrera, artistas, que creen f\u00e9rreamente poder cambiar algo en este pa\u00eds y se ponen a ello&#8230;el resto son prejuicios sobre el pueblo y su cultura&#8217;<\/em>&#8230;<\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En estos d\u00edas escuchaba, en tertulia, aqu\u00ed, decir que &#8220;es un pueblo violento&#8221;&#8230; como el mexicano&#8230;. Cuando es todo lo contrario, es la violencia de grupos de poder, es la violencia que llega a todo Centroam\u00e9rica y Caribe con el desplazamiento de la redes de narcotr\u00e1fico a las costas y barrios pobres en toda esa regi\u00f3n, es la corrupci\u00f3n de sus pol\u00edticos, su polic\u00eda&#8230; o la violencia econ\u00f3mica\u00a0 en los intereses de Taiwan sobre la zona, entre otros,\u00a0 para su <strong>tarea extractiva\u00a0<\/strong>vali\u00e9ndose de las penurias de \u00e9sta, ofreciendo beneficios a los representantes del gobierno o la pol\u00edtica, a trav\u00e9s de proyectos de <em>maquilas\u00a0<\/em>para la industria textil, o v\u00eda libre para expoliar la pesca de sus mares, o los minerales&#8230;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Si hemos visto escenas de barricadas ardiendo, tambi\u00e9n las hemos visto en nuestras calles, durante a\u00f1os, por las luchas duras contra el cierre de empresas\/medios de vida, o desde el nacionalismo radicalizado con el paso del tiempo y la falta de avances en sus reivindicaciones:<\/p>\n<p>&#8211;\u00a0<strong>\u00bfEs nuestro pueblo : violento? \u00bfEs violento el pueblo mexicano, el hondure\u00f1o, el nicarag\u00fcense, el haitiano?<\/strong><\/p>\n<p>\u00a1La organizaci\u00f3n social es la que ha sido hostil recurrentemente contra el pueblo haitiano!&#8230; Y la violencia de las<em>\u00a0maras, gangs, narcos<\/em>,\u2026 nombres diferentes en cada pa\u00eds para la misma violencia delincuente, sostenida por grandes intereses econ\u00f3micos y la pobreza de sectores sociales, a los que desde j\u00f3venes se les acecha bajo amenaza de graves da\u00f1os, propios o a las familias,\u00a0 para que se incorporen a estas formas de violencia&#8230; Recuerdo haber conocido en Nicaragua a un ni\u00f1o de unos 12 a\u00f1os cuya familia nos contaba sus planes de sacarlo a una peque\u00f1a\u00a0 poblaci\u00f3n, por este motivo.<\/p>\n<p>\u00bfNos hemos olvidado de la mafia italiana o norteamericana, en nuestro mundo occidental? \u00bf Es violenta Italia?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&#8220;<em>Est\u00e1 lleno Hait\u00ed de j\u00f3venes que se juntan para proyectos de transformaci\u00f3n, por un futuro mejor, que se hacen opacos por c\u00f3mo se trata la informaci\u00f3n<\/em>. Una\u00a0 Hait\u00ed real tambi\u00e9n, que se\u00a0 esfuerza en dar vida al pa\u00eds a trav\u00e9s de su militancia, de sus estudios, de su comercio, de sus trabajos, que<strong><em>\u00a0&#8220;no bajan los brazos&#8221;<\/em><\/strong><em> frente al rid\u00edculo de la mediocridad y a ese &#8220;discurso antihist\u00f3rico de fatalidad&#8221;<\/em>\u00a0.<\/p>\n<p>&#8220;<em>Hay unos desaf\u00edos que en apariencia parecen estar por encima de nuestra capacidad y nuestras fuerzas. Pero qu\u00e9 generaciones no lo han tenido en uno u otro momento de su historia&#8221; .., &#8220;Hay una cantera hoy, que se ofrece a trabajar por crear condiciones de cambio, con toda la energ\u00eda, las competencias, y la pasi\u00f3n por transformarse en fuerza de presi\u00f3n y propuestas para cambiar la direcci\u00f3n del Estado en su postura hist\u00f3ricamente antinacional&#8221; <\/em>nos termina diciendo Saint Felix.<\/p>\n<blockquote><p>Con esas luchas de los 2 a\u00f1os pasados en Hait\u00ed lo hemos podido comprobar., tambi\u00e9n en c\u00f3mo se esfuerza hoy toda la poblaci\u00f3n en desenterrar o desescombrar\u00a0 o ayudar a su gente<\/p><\/blockquote>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>Itziar Cabiezes Ibarrondo.<\/strong> Osalde.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<span class=\"et_bloom_bottom_trigger\"><\/span>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Itziar Cabiezes Ibarrondo<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":13434,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[1284,104,759,885],"tags":[],"class_list":["post-13430","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ano","category-entrada-del-blog","category-memoria","category-opiniones"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.2","language":"eu","enabled_languages":["es","eu"],"languages":{"es":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"eu":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13430","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13430"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13430\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13435,"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13430\/revisions\/13435"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13434"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13430"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13430"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/osalde.org\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13430"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}